Ce fonds est composé de deux catégories de documents: les archives administratives du journal L'ACTION CATHOLIQUE et les dossiers documentaires qui servaient à la rédaction du journal et de son supplément hebdomadaire. Dans cette optique, les documents du fonds ont été regroupés en quatre séries: la première concerne le mouvement d'Action sociale catholique créé par l'évêque de Québec, en 1907; la deuxième porte sur la gestion du journal, notamment en ce qui concerne sa diffusion; la troisième, et de loin la plus considérable, se rapporte aux dossiers de recherches, à de nombreuses illustrations incluant toute la documentation photographique, quelques photos aériennes, des cartes imprimées et quelques reproductions de documents architecturaux et de maquettes; la quatrième couvre les documents créés par le Centre catholique d'action radiophonique de Québec et par le Comité d'action cinématographique. Outre les procès-verbaux des comités, la correspondance, les registres des abonnés, les mémoires, les études et les rapports, le fonds est composé surtout de plusieurs milliers de brochures, et encore davantage de coupures de presse constituant une vaste documentation à l'usage des journalistes et des éditorialistes

Ce dossier porte sur l'implication d'Arthur Vincent comme agent chargé de la réorganisation, à ses bureaux, de la propagande et de la collection des abonnements du quotidien L'Action Catholique, organe de l'Action Sociale Catholique qui est édité à Québec par l'Action Sociale (ltée). Une partie de ce dossier traite du cas de l'abonné J.A. (ou J.O.) Brassard, membre de l'A.C.J.C. ayant déménagé de Montréal à Victoriaville demandant d'avoir droit au rabais accordé à son association. Il mentionne les noms du directeur de l'Action Sociale (ltée) le Révérent J.A. Proulx, de Raoul Aubertin (candidat à la sucession d'Arthur Vincent, qui a démissionné le 12 décembre 1921) et du fils d'Arthur Vincent (qui vient d'atteindre la majorité et dont le père a également proposé le nom pour la candidature) ainsi que ceux d'abonnés du quotidien tels que Raphaël Bernard, le professeur D. Bertrand, J.A. (ou J.O.) Brassard, Zéphir Champagne, Charles Chaput, Gaston Blain, la veuve Joseph Cuellette, madame H. Desjardins, E.D. Deumeules, Joseph Fabien, Yvon Gagnon, J.O. Gravel, H. Henrichon, A.P. Lespérance, J.E. Lusignan, J.M. Marcotte, O. Ménard, J. Thomas Pouliot, C.E. Racicot, Aristide Raymond, madame J. Riel, George Tanguay, les abbés Henri Bernard, P. Couvrette, Ernest Marsan et Piette, le chanoine Décarie, le curé Henri Gauthier de l'Église Saint-Jacques, les S. S. de la Croix (couvent de Saint-Laurent) et les Révérendes Soeurs de Sainte-Croix, les Révérends Frères du Sacré-Coeur et les Pères du SS. Sacrement, le Révérend Père Recteur du Collège Sainte-Marie, le Collège de Montréal, le Séminaire Saint-Sulpice, l'Oratoire Saint-Joseph, les Cercles de l'A.C.J.C., la Société des Artisans et le kiosque Mondou, du fondateur de l'Action Catholique Son Éminence le cardinal Bégin, de Monsieur Bolduc, de J.A. Harris et du périodique l'Apôtre (également pris en main par Arthur Vincent)

Ce dossier donne un aperçu du travail divers qui incombait aux responsables de secteur et des activités multiples de la JEC. Sont ainsi abordés les camps, les problèmes d'organisation, de planification, le programme d'action. Il regroupe une étude sur les Écoles supérieures spécialisées (ESS); un questionnaire pour les camps; le rapport de la journée d'études de 1957; un document de travail pour le 8e camp d'initiation et de formation à l'Action Catholique de l'école secondaire; un courrier envoyé par l'aumônier diocésain des écoles publiques, M. Raymond Lavoie, au sujet des problèmes pastoraux des écoles publiques; une brochure intitulée Travail sur la JEC action-préparation-retour; des brochures et documents de travail sur le corps humain; l'agenda de la Commission des écoles secondaires de 1959; des horaires de stage; un questionnaire adressé aux jeunes; des prières; des chants et des lettres circulaires

En 1969, l'Action catholique vivait une période critique engendrée, d'une part, par des problèmes financiers et d'autre part, par une crise avec l'Épiscopat canadien. Cependant, à partir de 1971-1972, le mouvement de la Jeunesse étudiante catholique du Québec retrouve une vie et se réorganise. Ainsi, cette sous-sous-série présente la reprise de contacts du mouvement avec d'autres groupements d'Action catholique dans le cadre de la région nord-américaine du « World Student Christian Federation » (WSCF). Cette sous-sous-série se compose de deux chemises. La première comprend la constitution de la Fédération ainsi qu'une brochure intitulée What is the WSCF? ; elle concerne également l'assemblée générale du World Student Christian Federation tenue à Addis-Ababa, en Éthiopie, du 29 décembre 1972 au 8 janvier 1973 (informations et rapports). La deuxième chemise porte sur la participation de la Jeunesse étudiante catholique du Québec aux réunions du Comité de la région nord-américaine du World Student Christian Federation. Il s'agit des réunions tenues du 12 au 13 mars 1973 à Packard-Mans, près de Boston ; du 19 au 21 octobre 1973, à Barrington, dans l'Illinois; du 8 au 10 mars 1974, à Toronto, en Ontario ; les 21, 22 et 23 juin 1974 à Winnipeg, Manitoba; les 7 et 9 mars 1975 à Chicago et les 15, 16 et 17 novembre 1975 à Atlanta