Cette sous-série constitue une source intéressante de renseignements sur l'histoire économique surtout en ce qui concerne l'étude de la faillite, des réseaux de créanciers et de débiteurs ainsi que du fonctionnement des entreprises de cette région. Elle inclut non seulement les causes en faillite mais aussi les affaires en liquidation et en insolvabilité. Dans cette juridiction, nous conservons les dossiers (1904 à 1919) et un dossier porté en appel (1965) qui ont été versés par le greffe de Valleyfield

Cette sous-série est constituée de différents documents, créés par Simard Communication Marketing Inc., servant d'instruments de travail pour la réalisation de projets de graphisme. On y retrouve des maquettes de publicités, différents modèles de logos (aussi appellés "Logotypes"), divers exemples de lettrages et d'illustrations ainsi que des prototypes de documents administratifs (contrats, feuilles de temps). Finalement, on y trouve un carnet de dessins ayant appartenu personnellement à M. André Simard

Les documents de cette sous-série comprennent un dépliant souvenir de la consécration du temple (1927), une photographie de l'ancien temple de Gore, les rapports annuels (1980-1984, 1993, 1999 et 2002-2003, 2009, 2011) ainsi que les registres de baptêmes, mariages et sépultures (1849-1982) d'Huntingdon United Church

Les documents de cette sous-série traitent de l'organisation de Lachine St. Andrew's United Church. Ils comprennent surtout des procès-verbaux, des documents financiers, de la correspondance et des registres d'état civil. Les procès-verbaux concernent les organismes et sociétés suivants : Session (1833-1865, 1873-1874 et 1878-1980); Board of Managers (1919-1920); Board of Trustees (1949-1964 et 1969-1972); Annual Congregation Meeting (1920-1924 et 1975-1978); Young Peoples Society of Christian Endeavour (1890-1920); Women Auxiliary (1910-1922) qui devient Women Missionary Society (1922-1961); Evening Auxiliary (1946-1954); Anniversary Committee (1962); Lachine Union Picnic (1939-1940). Outre la correspondance générale de la communauté (1901, 1919-1923, 1925, 1928-1949, 1977, 1979 et 1982-1983) et celle concernant le New Hall (1923-1929), il s'y trouve celle de la Session (1926-1938 et 1950-1952,1967-1975), du Board of Trustees (1953-1964), du Sunday School (1925) et de la Women Missionary Society (1946-1954). Les documents financiers sont le Grand livre (1864-1907, 1909-1913 et 1958-1972) et les pièces comptables (1882-1894, 1896-1903 et 1924-1925) de la communauté de même que ceux de la Auxiliary Women Missionary Society (1910-1946), du Pulpit Supply (1921-1935) et du General Repair Fund (1947-1948). Parmi les autres documents, mentionnons les rapports annuels de la communauté (1893-1902, 1920, 1930, 1944 et 1982, 1999, 2004, 2005, 2009), de la Session (1952 et 1972-1975), du Sunday School (1888) et de la Women Missionary Society (1956), les listes des membres (1894-1902 et 1987-1993), les registres des communiants (1873-1874, 1888-1903, 1905-1920, 1927-1933, 1936-1941, 1945-1964, 1967-1971 et 1977-1980), une listes des donateurs à l'Annual Appeal (1968-1973), les statistiques (1978-1980), les documents relatifs aux bancs de mariages (1969-1979), les rapports du Temporal Committee (1881), du Committee of Management (1884-1892), du comité spécial sur l'union de Grace United Chruch et St. Andrew's United Church (1932). Nous retrouvons aussi la constitution (1901), des documents relatifs aux services religieux (1918 et 1927-1982), des copies d'actes notariés (1832-1901), les votes sur la construction du New Hall, l'historique (1818-1962 et 1967), les avis à la communauté (1956-1960), les assurances (1926-1931), les coupures de journaux (1934-1969 et 1983), le catalogue des livres de la bibliothèque du Sunday School (1904), les chants de Noël, les brochures (1930) et les registres des baptêmes, mariages et sépultures (1818-1819 et 1833-1999 et 2008-2011). La communauté a conservé quelques publications parmi lesquelles «Reflected Rays of Light upon Freemasonry» (1869), «Underwriter's Account» (1910), «The Blue Banner» (1924), «Electronics in the Church» (vers 1946) et «Newsletter» (1980 et 1981). De plus, l'unité de description comprend des blocs d'imprimerie, une plaque commémorative, des plans d'arpentage, un par l'arpenteur D. Livingstone (1844) et un autre par l'arpenteur Harold M. Towle (1977) avec des copies, des plans du temple au sol (1939), un dessin d'architecture d'un monument commémoratif (1967), des photographies dont celle de John Knox, de l'intérieur et de l'extérieur du temple, d'un groupe de la communauté devant le temple et des festivités lors du 150e anniversaire. Enfin un film des pique-niques (1962 et 1965) complètent la sous-série

Les documents textuels de cette sous-série traitent principalement de l'organisation de l'Église unie Saint-Jean-de-Montréal. Ils comprennent surtout des procès-verbaux, des documents financiers, de la correspondance et des registres d'état civil. Les procès-verbaux concernent les organismes suivants : conseil presbytéral (1889-1974 et 1980-1987); assemblées annuelles (1902-1913); réunions des syndics (1903-1913, 1938-1951 et 1957-1972); comité officiel (1952-1967); comité exécutif (1972-1978); convention missionnaire (1902-1940); société d'activité chrétienne (1907-1928); alliance évangélique française (1921-1953); chorale (1928-1938); groupe de prière et d'aide aux missions (1932-1935); société Dorcas (1946-1961); cercle Mary-Glessor (1951-1964); société missionnaire des dames de Saint-Jean (1956-1962); groupe ouest (1963-1968); groupe nord-est (1964-1967); groupe centre (1968); femmes de l'Église-Unie Saint-Jean (1974-1981). Les documents financiers sont les livres de caisse (1904-1950, 1952-1966), les rapports financiers (1953, 1957, 1959-1960 et 1966-1968), le registre des dons et dépôts relatifs à la rénovation (1965-1970), le livre de caisse de la société missionnaire de bienfaisance (1936-1964) et le livre de caisse de la société Dorcas (1921-1961). Nous retrouvons également la correspondance échangée entre l'architecte John W. Cooke et Marc Dunant, président du comité de construction de l'Église Saint-Jean (1967-1969), celle de l'équipe de pastorale (1978-1983) ainsi que celle de Gérard Gauthier, secrétaire du Consistoire laurentien, concernant la création de ce consistoire (1985). Parmi les principaux correspondants, mentionnons, entre autres, les révérends William F. Phipps, H. Stein-Schneider, Donald J. Rabson, Allen Goodings, Brian Prideaux et William D. Smith. Les autres documents sont des registres de communion (1877-1955), des registres des membres (1952-1968), un registre de naissances (1954-1969), des rapports annuels (1948-1965, 1967-1979, 1990 et 1995,2006, 2009, 2011), un mémoire sur la reconstruction et les réparations de l'Église Saint-Jean (1963-1967) ainsi qu'un livre de comptes et d'affaires pour l'école dissidente de Saint-Théodore d'Acton (1884-1918). Nous y retrouvons aussi des registres de baptêmes, mariages et sépultures (1862-1926). Un plan d'arpentage de la ville de Mirabel réalisé par l'arpenteur Gilles Legault (avril 1984) complète la partie des documents se rapportant à l'Église unie Saint-Jean. Les documents de cette sous-série concernent également la première église méthodiste française et l'Église presbytérienne du Sauveur, toutes deux à Montréal. Notons immédiatement que l'Église presbytérienne du Sauveur est la continuation de la mission presbytérienne française et de la mission Saint-Jean-Baptiste. Les documents de la première église méthodiste française sont des procès-verbaux (1878-1924), un registre des collectes (1882-1890), des livres de caisse (1890-1924) ainsi qu'un registre des membres (1876-1898). Les documents de l'Église presbytérienne du Sauveur sont des procès-verbaux de la mission presbytérienne française (1887-1893), de la mission Saint-Jean-Baptiste (1911-1926), de l'Église du Sauveur (1925-1966), de la société des dames Dorcas (1926-1936) et de la société missionnaire des dames (1928-1931). Notons que des procès-verbaux de l'association des pasteurs méthodistes de langue française pour 1893 se retrouvent dans le registre des procès-verbaux (1952-1957) de l'Église presbytérienne du Sauveur. Les documents financiers sont les livres de caisse de la mission Saint-Jean-Baptiste (1910-1926) ainsi que les rapports financiers (1922, 1927-1931, 1933-1935, 1942 et 1961-1965) et le livre de caisse (1926-1951) de l'Église presbytérienne du Sauveur. Les autres documents sont des abjurations de la foi chrétienne (1940-1963)

Sous-série composée de documents sur le recrutement des gymnastes au sein du club de gymnastique "Gym Express inc.". On y retrouve des formulaires d'inscription, ainsi que des listes de noms