Ce fonds contient surtout la correspondance personnelle du protonotaire Edward Barnard. On y trouve également quelques documents reliés à la pratique du droit et référant à des dossiers de clients, dont la correspondance pertinente qui lui était destinée ou adressée à Lewis Thomas Drummond et à Augustus David Bostwick, avocats. Dans l'ensemble, ce fonds constitue une source documentaire des plus intéressantes sur l'organisation et le mode de fonctionnement de la société québécoise au siècle dernier. En effet, nous y découvrons, à travers une correspondance suivie qui s'échelonne sur plus de 50 ans et qui fait état des préoccupations et des aléas de la vie quotidienne d'une famille bourgeoise du XIXe siècle, les valeurs véhiculées à l'époque par la société et ses institutions; en outre, les réflexions, critiques et commentaires personnels relevés dans ces documents renferment des informations fort révélatrices sur l'enseignement et la vie dans les pensionnats, sur la religion, ses contraintes et ses pratiques, sur les moeurs et coutumes des Québécois, notamment en période d'élection, sur les classes sociales, sur l'économie et ses composantes (agriculture, transport, finances), sur la charge de protonotaire, et sur la pratique médicale, notamment celle faisant appel à la chirurgie et, dans les cas de troubles de comportement, celle recourant à l'internement. Dans une proportion moindre, nous y retrouvons des renseignements sur les conflits armés en Europe de même que sur les tensions existant aux frontières canado-américaines, sur des problèmes sociaux tels l'alcoolisme et la toxicomanie, sur des fléaux tels les épidémies de choléra, et sur des évènements spéciaux tels le sacre de Monseigneur Laflèche

Ce fonds nous donne un aperçu de la carrière religieuse de ce ministre presbytérien. Nous y retrouvons principalement sa correspondance, ses sermons et ses essais. Parmi ses principaux correspondants, mentionnons, entre autres, J.W. Kilgour, S.J. Taylor, Charles Biéler, A.J. Mowatt, George R. Lighthall, Albert Sauvé, Samuel H. Lee, Robert H. Warden, Charles Chiniquy et Louis-Joseph-Amédée Papineau. Les sujets de sa correspondance concernent, entre autres, les affaires courantes de l'église, la vente de sa propriété à Springfield (Massachusetts, États-Unis d'Amérique), les classes du dimanche (Sunday School) à Joliette ainsi que la vie, l'oeuvre et le décès de Charles Chiniquy. Ses sermons et essais portent les titres suivants : «Des progrès du protestantisme de la France», «La suppression de l'intempérance», «Discours de tempérance», «La religion dans la famille», «Luther et la Réforme», «La question scolaire dans l'Ontario», «Pourquoi nous restons Protestants», «Devoirs nationaux», «Le patriotisme et la langue française», «John Calvin, the French and Genevan Reformer», «Is Poverty as Great an Evil as Ignorance ?» et «The Liberal Tendancy among French Canadians». Ce fonds comprend également les demandes pour qu'il accepte de prendre en charge les ministères suivants : St. Andrew's Presbyterian Church, Trois-Rivières et St. John's French Presbyterian Church à Montréal, maintenant connu sous l'appellation de l'Église unie Saint-Jean (P603,S4,SS2)

Ce dossier se compose de coupures de presse et d'une lettre pastorale sur la tempérance par Ignace Bourget

Hormis quelques papiers personnels dont son testament, le fonds du curé Gosselin comprend des documents portant sur l'épisode de la lutte pour ou contre la prohibition des «licences» de vente d'alcool durant les années 1914 à 1924, à Lévis notamment. Nous assistons aux actions conjuguées du clergé, des marchands et des autorités municipales, autant de groupes visant des objectifs divergents

Le fonds est composé essentiellement de coupures de presse et d'imprimés, dont plusieurs annotés, se rapportant à de nombreux sujets d'actualité liturgique ou ayant pu servir à la préparation de sermons. Mentionnons, la moralité publique, les boissons alcoolisées, les associations caritatives, l'éducation, le congrès marial, des personnalités religieuses, le patriotisme et la langue française, la pastorale et les sacrements. On y retrouve également de la correspondance de l'abbé Hébert avec des organismes dont il s'est occupé (Association catholique de la jeunesse canadienne, Cercle Duhamel, Ordre de Jacques Cartier), ainsi que des procès-verbaux et des rapports. Des notes généalogiques et des photographies complètent le fonds

Le dossier est constitué de coupures de journaux (1890) et d'une vidéocassette (VHS) intitulée "Taking Time : The Heroine of Hull", réalisée par Naklik Productions Inc. en 1992 (en collaboration avec Mid-Canada TV). Les documents portent sur les efforts de Bertha Wright à établir dans la cité de Hull une mission évangélique invitant la population à la tempérance et la presqu'émeute qui en suivit. Voir Thèse de Sharon Cook (Carleton University, 1990) : "Continued and Persevering Combat : The Ontario Women's Christian Temperance Union, Evangelicalism and Social Reform, 1874-1916"

Ce fonds témoigne des activités de la Buckingham Band of Hope, entre 1891 et 1907. Il comprend des documents comptables et des procès-verbaux; on y trouve aussi le plan manuscrit d'une maison de la rue Pine à Buckingham

Les documents de ce fonds offrent une vue d'ensemble de l'organisation et de l'implication de l'Alliance musicale de Montréal incorporée, ensemble musical voué au triomphe de la tempérance. Le plan de classification comporte les séries suivantes : règlements, procès-verbaux, correspondance, finances, divers

This fonds consists of bulletins, newsletters, convention programs and reports, correspondence, publicity and press reports from Saskatchewan and other provincial unions, guidelines for the superintendents of the various departments of the W.C.T.U., biographical histories of prominent women of the W.C.T.U., information on the Canadian Loyal Temperance Legion and published material on the negative effects of alcohol, tobacco and drugs.